شَرِبْنَا عَلَى ذِكْرِ الْحَبِيبِ مُدَامَةً               سَكِرْنَا بِهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُخْلَقَ الْكَرَمُ

لَهَا الْبَدْرُ كَأْسٌ وَهِيَ شَمْسٌ يُدِيرُهَا          هِلاَلٌ وَكَمْ تَبْدُو إِذَا مُزِجَتْ نَجْمُ

فَإِنْ ذٌكِرتْ فِي الْحَيِّ أَصْبَحَ أَهْلُهُ              نَشاوَى وَلا عَارٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ إِثْمٌ

وَلَوْ نَضَحُوا مِنْها ثَرى قَبْرَ مَيِّتٍ                  لَعَادَتْ إِلَيْهِ الرُّوحُ وَانْتَعَشَ الجِسْمِ

وَلوْ جُلِيَتْ سِتْراً عَلى أكْمَهٍ غَدا               بَصِيراً وَمِنْ رَوادِقِها تُسْمِعُ الصُّمُ

يَقُولُونَ لِي صِفْهَا فَأَنْتَ بِوَصْفِهَا               خَبِيرُ أَجَلْ عِنْدِي بأَِوْصاْفِهَا عِلْمٌ

صَفاءُ وَلا ماءٌ وَلُطْفٌ وَلاَ هَواءٌ                    وَنُورٌ وَلاَ نَا رٌ وَرُوحٌ وَلاَ جِسْمٌ

تَقَدَّمَ كُلُّ الْكَائِناتِ حَديثُهَا                    قَدِيماً وَلاَ شَكْلٌ هُناكَ وَلاَرَسْمٌ 

عَلَى نَفْسِهِ فَلْيَبْكِي مَنْ ضَاعَ عُمْرُهُ        وَلَيْسَ لَهُ مِنْهَا نَصِيبٌ وَلاَ سَهَمُ


Charibna ‘ala dhikril                         habîbi mudâmatan

Sakirnâ bihâ min qabli -an              yukhlaqal karmu

Lahal badru ka-sun wa hiya            chamsun yudîruhâ

Hilâlun wa kam tabdû                     idhâ muzijat najmu

Yaqûlûna lî sifhâ fa-anta bi wasfihâ    Kabîru -ajal ‘indî biwasfihâ ‘ilmun

‘alâ nafsihi falyabkî man da‘a ‘umruhu    Wa laysa lahu minhâ nasîbun wa lâ sahmu